Referencias

  • Mié, F. (2003). La relación todo-partes en el Parménides y el concepto de unidad. Una reconstrucción parcial de las tres primeras hipótesis. Ordia prima, Nª 2, pp. 119-153. ISBN: 1666-7743
  • Mié, F. (2003). La prioridad de la sustancia en la primera metafísica de Aristóteles. Crítica, Nª 35/103, pp. 83-120. ISBN: 0011-1503
  • Mié, F. (2003). La paradoja de la esencia en la primera metafísica de Aristóteles. La teoría de las categorías y la distinción objeto-atributo. Diálogos, Nª 83, pp. 83-107. ISBN: 0012-2122
  • Mié, F. (2003). Platón y el argumento de la memoria contra el relativismo en el Teeteto. Memoria y olvido en el mundo antiguo. Actas del XVII Simposio Nacional de Estudios Clásicos. Universidad Nacional del Sur ed., s/d. ISBN/ISSN: 987-98069-2-1
  • Mié, F. (2002). Entidades simples, compuestos y conocimiento por contacto en el Teeteto de Platón. En Horenstein, N. & Minhot, L. & Severgnini, H. (Ed.). XII Jornadas de Epistemología e Historia de la ciencia. Universidad Nacional de Córdoba ed., pp. 288-295. ISBN/ISSN: 950-33-0346-X
  • Mié, F. (2001). Clasificación y definición en el método platónico de la división. En Caracciolo, R. & Lezten, D. (Ed.). XI Jornadas de Epistemología e Historia de la ciencia. Universidad Nacional de Córdoba ed., pp. 342-347. ISBN/ISSN: 950-33-0299-4
  • Mié, F. (2001). Identidad, definición y clases naturales en el método platónico de la división. Méthexis, Nª 14, pp. 87-99. ISBN: 0327-0289
  • Mié, F. (1997). Matemática y Dialéctica en la imagen de la línea (Platón. Resp. VI 509c 1-511e 6) o acerca de cómo debe el filósofo tratar con imágenes. En Ahumada, J. & Morey, P. (Ed.). VII Jornadas de Epistemología e Historia de la Ciencia. Universidad Nacional de Córdoba ed., pp. 240-246. ISBN/ISSN: 950-33179-3
  • Mié, F. (1992). Acerca de la palabra en el Cratilo. Nombres, Nª 2, pp. 141-156.
  • Binaghi, J. (1976). La séptima Nemea de Píndaro. Anales de Historia Antigua y Medieval, N° 18-19, pp. 371-394. ISBN: 0402-3277

  • Búsqueda